اللغة العربية الصف الثانى الثانوى الترم الثانى

اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:
قال عنترة :
أثنى علي بما علمت فإننى سمح مخالفتى إذا لم أظلم
وإذا ظلمت فإن ظلمى باسل مر مذاقته كطعم العلقم
هلا سألت الخيل يا ابنه مالك إن كنت جاهلة بما لم تعلم
يخبرك من شهد الوقيعة أننى أغشى الوغى وأعف عند المغنم

الغرض من الخبر في البيت الأول إظهار:

قال عنترة :
أثنى علي بما علمت فإننى سمح مخالفتى إذا لم أظلم
وإذا ظلمت فإن ظلمى باسل مر مذاقته كطعم العلقم
هلا سألت الخيل يا ابنه مالك إن كنت جاهلة بما لم تعلم
يخبرك من شهد الوقيعة أننى أغشى الوغى وأعف عند المغنم

نوع التشبيه في قوله : " مذاقته كطعم العلقم" في البيت الثانى :

اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:
قال مطران :
إذا لم تبتدع فكرا جميلا تصوره بأسلوب وسيم
فما يغنى علي التكرار قول وإن هو غير ترديد عقيم
وهل في الرسم أو في النقش تجدى إعادات النقوش أو الرسوم ؟
هو الوصف العجيب وليس تلقى له وجها سوى الوجه القسيم


الغرض من الإنشاء في البيت الثالث :

اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:
قال مطران :
إذا لم تبتدع فكرا جميلا تصوره بأسلوب وسيم
فما يغنى علي التكرار قول وإن هو غير ترديد عقيم
وهل في الرسم أو في النقش تجدى إعادات النقوش أو الرسوم ؟
هو الوصف العجيب وليس تلقى له وجها سوى الوجه القسيم


الغرض من الإنشاء في البيت الثالث :

قال مطران :
إذا لم تبتدع فكرا جميلا تصوره بأسلوب وسيم
فما يغنى علي التكرار قول وإن هو غير ترديد عقيم
وهل في الرسم أو في النقش تجدى إعادات النقوش أو الرسوم ؟
هو الوصف العجيب وليس تلقى له وجها سوى الوجه القسيم

نوع الأسلوب في قوله : " فما يغنى علي التكرار قول " في البيت الثانى:

اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:

قال مطران :
إذا لم تبتدع فكرا جميلا تصوره بأسلوب وسيم
فما يغنى علي التكرار قول وإن هو غير ترديد عقيم
وهل في الرسم أو في النقش تجدى إعادات النقوش أو الرسوم ؟
هو الوصف العجيب وليس تلقى له وجها سوى الوجه القسيم

نوع الصورة البيانية في قوله :" أسلوب وسيم " في البيت الأول :

قال أحمد شوقى :
أنادى الرسم لو ملك الجوابا وأفديه بدمعى لو أثابا
وداعا أرض أندلس وهذا ثنائي إن رضيت به ثوابا
وما أثنيت إلا بعد علم وكم من جاهل أثنى فعابا
وليس بعامر بنيان قوم إذا أخلاقهم كانت خرابا

في البيت الثانى إيجاز بحذف :

اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:
قال أحمد شوقى :
أنادى الرسم لو ملك الجوابا وأفديه بدمعى لو أثابا
وداعا أرض أندلس وهذا ثنائي إن رضيت به ثوابا
وما أثنيت إلا بعد علم وكم من جاهل أثنى فعابا
وليس بعامر بنيان قوم إذا أخلاقهم كانت خرابا

نوع الأسلوب في قوله: "وكم من جاهل " في البيت الثالث :

قال أحمد شوقى :
أنادى الرسم لو ملك الجوابا وأفديه بدمعى لو أثابا
وداعا أرض أندلس وهذا ثنائي إن رضيت به ثوابا
وما أثنيت إلا بعد علم وكم من جاهل أثنى فعابا
وليس بعامر بنيان قوم إذا أخلاقهم كانت خرابا

نوع الصورة البيانية في قوله : " رضيت " في البيت الثانى :

اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:
قال أحمد شوقى :
أنادى الرسم لو ملك الجوابا وأفديه بدمعى لو أثابا
وداعا أرض أندلس وهذا ثنائي إن رضيت به ثوابا
وما أثنيت إلا بعد علم وكم من جاهل أثنى فعابا
وليس بعامر بنيان قوم إذا أخلاقهم كانت خرابا

نوع المحسن البديعى في البيت الأول :