بيانات امتحان الكترونى تفاعلي (10) لغة عربية تانية ثانوى ترم ثانى ( نصوص - الدرس الخامس) الصف الدراسى : الصف الثانى الثانوى الفصل الدراسى: الترم الثانى المادة :اللغة العربية الصف الثانى الثانوى الترم الثانى على درس : مراجعة نهائية
عدد الاسئلة 14 سؤال الكترونى
اهلا بك عزيزى الطالب. يمكنك الان حل اختبار اونلاين الكترونى فى مادة
اللغة العربية الصف الثانى الثانوى الترم الثانىللصف الصف الثانى الثانوىوعلى مراجعة نهائيةومعرفة مستواك الدراسى فى هذا الجزء من المنهج والتدريب على حل الاسئلة الالكترونية، كما يمكنك الاستعانة بالكتاب المدرسى والتدريب على استخراج الحل والاجابة المناسبة من الكتاب المدرسى او غيره على هذا الامتحان الالكترونى، ستعرف نتيجتك بعد الانتهاء من حل الامتحان الالكترونى ، ومعرفة درجتك وتحديد الاجابات الصحيحة والاجابات الخاطئة على هذه الاسئلة.
فإذا وجدت لديك اجابات خاطئة قم بحل هذا الامتحان الالكترونى مرة واثنين وثلاث مرات حتى تتمكن من اجابة الامتحان اجابات صحيحة بالكامل وبهذا يرتفع مستواك الدراسى، وتكون من المتفوقين إن شاء الله.
اذكرونا فى حسن الدعاء
يقول " عبد القادر المازنى "
" (اللغة لا تزال أداة التفكير) الذى لا نعرف له سواها ، فإذا ظلت لغة من اللغات جامدة لا تتغير قوالبها ولا تتجدد ولا يدخل عليها جديد ولا يحدث فيها طريف ولا يؤثر فيها (كر ) العصور ولا يترك فيها آثارا من حياتها (فإن معنى هذا أن أبناء هذه اللغة ) يفكرون علي نحو ما كان يفكر أبناء زمان متوغل في القدم فهم يعيشون بأجسامهم في عصر ولكنهم بعقولهم يعيشون في عصر مضى وانقضى وانقرض واندثر"
معنى كلمة " كر " في السطر الثالث :
2
1
هجوم
2
مرور
3
قدم
4
تباعد
اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:
يقول " عبد القادر المازنى "
" (اللغة لا تزال أداة التفكير) الذى لا نعرف له سواها ، فإذا ظلت لغة من اللغات جامدة لا تتغير قوالبها ولا تتجدد ولا يدخل عليها جديد ولا يحدث فيها طريف ولا يؤثر فيها (كر ) العصور ولا يترك فيها آثارا من حياتها (فإن معنى هذا أن أبناء هذه اللغة ) يفكرون علي نحو ما كان يفكر أبناء زمان متوغل في القدم فهم يعيشون بأجسامهم في عصر ولكنهم بعقولهم يعيشون في عصر مضى وانقضى وانقرض واندثر"
نوع الصورة البيانية في قوله:" اللغة لا تزال أداة التفكير " في السطر الأول :
1
1
تشبيه بليغ
2
استعارة مكنية
3
تشبيه مجمل
4
استعارة تصريحية
يقول " عبد القادر المازنى "
" (اللغة لا تزال أداة التفكير) الذى لا نعرف له سواها ، فإذا ظلت لغة من اللغات جامدة لا تتغير قوالبها ولا تتجدد ولا يدخل عليها جديد ولا يحدث فيها طريف ولا يؤثر فيها (كر ) العصور ولا يترك فيها آثارا من حياتها (فإن معنى هذا أن أبناء هذه اللغة ) يفكرون علي نحو ما كان يفكر أبناء زمان متوغل في القدم فهم يعيشون بأجسامهم في عصر ولكنهم بعقولهم يعيشون في عصر مضى وانقضى وانقرض واندثر"
علاقة قوله: " فإن معنى هذاأن أبناء هذه اللغة .... " في السطر الثالث بما قبله:
4
1
توضيح
2
تفصيل
3
تعليل
4
نتيجة
اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:
يقول " عبد القادر المازنى "
" (اللغة لا تزال أداة التفكير) الذى لا نعرف له سواها ، فإذا ظلت لغة من اللغات جامدة لا تتغير قوالبها ولا تتجدد ولا يدخل عليها جديد ولا يحدث فيها طريف ولا يؤثر فيها (كر ) العصور ولا يترك فيها آثارا من حياتها (فإن معنى هذا أن أبناء هذه اللغة ) يفكرون علي نحو ما كان يفكر أبناء زمان متوغل في القدم فهم يعيشون بأجسامهم في عصر ولكنهم بعقولهم يعيشون في عصر مضى وانقضى وانقرض واندثر"
اعتمد الكاتب على الأسلوب الخبرى ل :
3
1
دفع الملل عن القارىء
2
إثارة الذهن وجذب الانتباه
3
نقل حقائق لا تقبل الشك
4
التنويع والتشويق
يقول " عبد القادر المازنى "
" (اللغة لا تزال أداة التفكير) الذى لا نعرف له سواها ، فإذا ظلت لغة من اللغات جامدة لا تتغير قوالبها ولا تتجدد ولا يدخل عليها جديد ولا يحدث فيها طريف ولا يؤثر فيها (كر ) العصور ولا يترك فيها آثارا من حياتها (فإن معنى هذا أن أبناء هذه اللغة ) يفكرون علي نحو ما كان يفكر أبناء زمان متوغل في القدم فهم يعيشون بأجسامهم في عصر ولكنهم بعقولهم يعيشون في عصر مضى وانقضى وانقرض واندثر"
القضية التى يعالجها الكاتب في النص :
2
1
انقراض اللغة
2
التطور اللغوى
3
وسائل التفكير
4
التتابع الزمنى
يقول الدكتور " أحمد سعيدان "
" لكل لغة خصائصها ومميزاتها ، ولغة كل أمة (هى وعاء فكر الأمة ) ومرآته ومن ثم فهى كائن متطور (يمتد ويتسع إذا امتدت آفاق الفكر) ويتقلص ويضمر إذا ضاقت آفاق الفكر. وامتداد اللغة واتساعها يكون بتطور داخلي وبتطور خارجى ، فبالتطور الداخلي تتغير معانى بعض الألفاظ فتكسب معانى جديدة وتخسر معانى أخرى (وتستجد ألفاظ) (وتهجر ألفاظ) وبالتطور الخارجى تستعار ألفاظ وتركيبات من لغات أخرى وهذه قد تحافظ بالاستعارة علي أصلها وقد (يعتريها) تغيير ، ولقد اعترى اللغة العربية كلا هذين النوعين من التطور الداخلى والخارجى وأثبت أنها مطواعة للتطور"
مرادف كلمة "يعتريها " في السطر السادس :
4
1
يخالطها
2
يقويها
3
يشملها
4
يصيبها
اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:
يقول الدكتور " أحمد سعيدان "
" لكل لغة خصائصها ومميزاتها ، ولغة كل أمة (هى وعاء فكر الأمة ) ومرآته ومن ثم فهى كائن متطور (يمتد ويتسع إذا امتدت آفاق الفكر) ويتقلص ويضمر إذا ضاقت آفاق الفكر. وامتداد اللغة واتساعها يكون بتطور داخلي وبتطور خارجى ، فبالتطور الداخلي تتغير معانى بعض الألفاظ فتكسب معانى جديدة وتخسر معانى أخرى (وتستجد ألفاظ) (وتهجر ألفاظ) وبالتطور الخارجى تستعار ألفاظ وتركيبات من لغات أخرى وهذه قد تحافظ بالاستعارة علي أصلها وقد (يعتريها) تغيير ، ولقد اعترى اللغة العربية كلا هذين النوعين من التطور الداخلى والخارجى وأثبت أنها مطواعة للتطور"
نوع الصورة البيانية في قوله :" هى وعاء فكر الأمة " في السطر الأول :
2
1
تشبيه مجمل
2
تشبيه بليغ
3
استعارة تصريحية
4
استعارة مكنية
يقول الدكتور " أحمد سعيدان "
" لكل لغة خصائصها ومميزاتها ، ولغة كل أمة (هى وعاء فكر الأمة ) ومرآته ومن ثم فهى كائن متطور (يمتد ويتسع إذا امتدت آفاق الفكر) ويتقلص ويضمر إذا ضاقت آفاق الفكر. وامتداد اللغة واتساعها يكون بتطور داخلي وبتطور خارجى ، فبالتطور الداخلي تتغير معانى بعض الألفاظ فتكسب معانى جديدة وتخسر معانى أخرى (وتستجد ألفاظ) (وتهجر ألفاظ) وبالتطور الخارجى تستعار ألفاظ وتركيبات من لغات أخرى وهذه قد تحافظ بالاستعارة علي أصلها وقد (يعتريها) تغيير ، ولقد اعترى اللغة العربية كلا هذين النوعين من التطور الداخلى والخارجى وأثبت أنها مطواعة للتطور"
المحسن البديعى في قوله : " تستجد ألفاظ وتهجر ألفاظ " في السطر الرابع :
1
1
طباق إيجاب
2
جناس تام
3
طباق سلب
4
جناس ناقص
اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:
يقول الدكتور " أحمد سعيدان "
" لكل لغة خصائصها ومميزاتها ، ولغة كل أمة (هى وعاء فكر الأمة ) ومرآته ومن ثم فهى كائن متطور (يمتد ويتسع إذا امتدت آفاق الفكر) ويتقلص ويضمر إذا ضاقت آفاق الفكر. وامتداد اللغة واتساعها يكون بتطور داخلي وبتطور خارجى ، فبالتطور الداخلي تتغير معانى بعض الألفاظ فتكسب معانى جديدة وتخسر معانى أخرى (وتستجد ألفاظ) (وتهجر ألفاظ) وبالتطور الخارجى تستعار ألفاظ وتركيبات من لغات أخرى وهذه قد تحافظ بالاستعارة علي أصلها وقد (يعتريها) تغيير ، ولقد اعترى اللغة العربية كلا هذين النوعين من التطور الداخلى والخارجى وأثبت أنها مطواعة للتطور"
علاقة قوله :" يمتد ويتسع إذا امتدت آفاق الفكر .... " في السطر الثانى بما قبله:
3
1
تعليل
2
نتيجة
3
توضيح
4
توكيد
يقول الدكتور " أحمد سعيدان "
" لكل لغة خصائصها ومميزاتها ، ولغة كل أمة (هى وعاء فكر الأمة ) ومرآته ومن ثم فهى كائن متطور (يمتد ويتسع إذا امتدت آفاق الفكر) ويتقلص ويضمر إذا ضاقت آفاق الفكر. وامتداد اللغة واتساعها يكون بتطور داخلي وبتطور خارجى ، فبالتطور الداخلي تتغير معانى بعض الألفاظ فتكسب معانى جديدة وتخسر معانى أخرى (وتستجد ألفاظ) (وتهجر ألفاظ) وبالتطور الخارجى تستعار ألفاظ وتركيبات من لغات أخرى وهذه قد تحافظ بالاستعارة علي أصلها وقد (يعتريها) تغيير ، ولقد اعترى اللغة العربية كلا هذين النوعين من التطور الداخلى والخارجى وأثبت أنها مطواعة للتطور"
العنوان الأنسب للنص :
4
1
اللغة العربية لغة حضارة
2
أسباب تطور اللغة العربية
3
أصالة اللغة العربية
4
قابلية اللغة العربية للتطور
اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:
يقول " ذكى نجيب محمود"
" ليست الثقافة الصحيحة هى التحصيل الأكاديمى للعلم ، مهما بلغ مداه ، بل لابد أن يضاف إلي ذلك التحصيل عملية هاضمة، (تبلورالمقروء) في قيم جديدة تنشر في الناس . إنه لا يكفى أن يلم المثقف بعناصر الحياة من حوله، إلماما باردا لا حياة فيه ، بل لابد له إلي جانب ذلك ، أن ينفذ برؤيته الجديدة ، إلى حيث تكمن المعوقات في حياة الناس ، فيخرجها لهم ويلقى عليها الأضواء ؛ (ليراها كل ذى بصر) وذلك هو الالتزام الذى لا (مناص) للمثقفين من الاضطلاع به . إنه التزام بالحق، يرونه ثم يعلنونه "
مرادف كلمة " مناص " في السطر السادس :
2
1
مجال
2
مفر
3
مكان
4
طريقة
يقول " ذكى نجيب محمود"
" ليست الثقافة الصحيحة هى التحصيل الأكاديمى للعلم ، مهما بلغ مداه ، بل لابد أن يضاف إلي ذلك التحصيل عملية هاضمة، (تبلورالمقروء) في قيم جديدة تنشر في الناس . إنه لا يكفى أن يلم المثقف بعناصر الحياة من حوله، إلماما باردا لا حياة فيه ، بل لابد له إلي جانب ذلك ، أن ينفذ برؤيته الجديدة ، إلى حيث تكمن المعوقات في حياة الناس ، فيخرجها لهم ويلقى عليها الأضواء ؛ (ليراها كل ذى بصر) وذلك هو الالتزام الذى لا (مناص) للمثقفين من الاضطلاع به . إنه التزام بالحق، يرونه ثم يعلنونه "
نوع الصورة البيانية في قوله: " تبلور المقروء " في السطر الثانى :
2
1
تشبيه بليغ
2
استعارة مكنية
3
تشبيه مجمل
4
استعارة تصريحية
اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:
يقول " ذكى نجيب محمود"
" ليست الثقافة الصحيحة هى التحصيل الأكاديمى للعلم ، مهما بلغ مداه ، بل لابد أن يضاف إلي ذلك التحصيل عملية هاضمة، (تبلورالمقروء) في قيم جديدة تنشر في الناس . إنه لا يكفى أن يلم المثقف بعناصر الحياة من حوله، إلماما باردا لا حياة فيه ، بل لابد له إلي جانب ذلك ، أن ينفذ برؤيته الجديدة ، إلى حيث تكمن المعوقات في حياة الناس ، فيخرجها لهم ويلقى عليها الأضواء ؛ (ليراها كل ذى بصر) وذلك هو الالتزام الذى لا (مناص) للمثقفين من الاضطلاع به . إنه التزام بالحق، يرونه ثم يعلنونه "
علاقة قوله : " ليراها كل ذى بصر " في السطر الخامس بما قبله:
3
1
توضيح
2
تفصيل
3
تعليل
4
نتيجة
يقول " ذكى نجيب محمود"
" ليست الثقافة الصحيحة هى التحصيل الأكاديمى للعلم ، مهما بلغ مداه ، بل لابد أن يضاف إلي ذلك التحصيل عملية هاضمة، (تبلورالمقروء) في قيم جديدة تنشر في الناس . إنه لا يكفى أن يلم المثقف بعناصر الحياة من حوله، إلماما باردا لا حياة فيه ، بل لابد له إلي جانب ذلك ، أن ينفذ برؤيته الجديدة ، إلى حيث تكمن المعوقات في حياة الناس ، فيخرجها لهم ويلقى عليها الأضواء ؛ (ليراها كل ذى بصر) وذلك هو الالتزام الذى لا (مناص) للمثقفين من الاضطلاع به . إنه التزام بالحق، يرونه ثم يعلنونه "