امتحان امتحان الكترونى فى ماده اللغة العربيه للصف الثالث الثانوى

يقول شكرى فى صورة الكمال : فَصَارَ كَالطِّفل رَأَى بَارقاً هَاجَ لَهُ أَطْمَاعهُ في المُحَالِ يَمُدُّ نحـوَ النَّجْمِ كَفًّا له ويَحْسَبُ النَّجْمَ قريبَ المَنالْ فسارَ يَقْفو إِثْرَها هائِمًا والمهتدى بالوهم جم الضلال فرَحْمَةُ اللهِ على شـاعِرٍ ماتَ قتيلاً للأمانيِّ الطِّــوال 1- المحسن فى الشطر الثانى من البيت الثالث :

يقول شكرى فى صورة الكمال : فَصَارَ كَالطِّفل رَأَى بَارقاً هَاجَ لَهُ أَطْمَاعهُ في المُحَالِ يَمُدُّ نحـوَ النَّجْمِ كَفًّا له ويَحْسَبُ النَّجْمَ قريبَ المَنالْ فسارَ يَقْفو إِثْرَها هائِمًا والمهتدى بالوهم جم الضلال فرَحْمَةُ اللهِ على شـاعِرٍ ماتَ قتيلاً للأمانيِّ الطِّــوال - الأسلوب فى البيت الأخير

يقول شكرى فى صورة الكمال : فَصَارَ كَالطِّفل رَأَى بَارقاً هَاجَ لَهُ أَطْمَاعهُ في المُحَالِ يَمُدُّ نحـوَ النَّجْمِ كَفًّا له ويَحْسَبُ النَّجْمَ قريبَ المَنالْ فسارَ يَقْفو إِثْرَها هائِمًا والمهتدى بالوهم جم الضلال فرَحْمَةُ اللهِ على شـاعِرٍ ماتَ قتيلاً للأمانيِّ الطِّــوال - السمة الظاهرة للمدرسة فى الأبيات :

يقول شكرى فى صورة الكمال : فَصَارَ كَالطِّفل رَأَى بَارقاً هَاجَ لَهُ أَطْمَاعهُ في المُحَالِ يَمُدُّ نحـوَ النَّجْمِ كَفًّا له ويَحْسَبُ النَّجْمَ قريبَ المَنالْ فسارَ يَقْفو إِثْرَها هائِمًا والمهتدى بالوهم جم الضلال فرَحْمَةُ اللهِ على شـاعِرٍ ماتَ قتيلاً للأمانيِّ الطِّــوال (المهتدى بالوهم) نوع الخيال

قال المتنبى معاتبا سيف الدولة : واحـر قلــــباه ممــن قلبــه شبــم ومن بجسمـي وحـالي عنده سقـم مـــا لـي أكتم حبا قد برى جسدي وتدعي حب سيف الدولة الأمــم إن كــــان يجمـعــنا حب لغـرتــه فلــيت أنا بقـدر الحــــب نقتــســـم قــد زرته و سيوف الهند مغمـــدة وقــد نظــرت إليه و الســيـوف دم فكـــان أحســن خلــــق الله كلــهـــم وكـان أحسن مافي الأحسن الشيم ( شبم – سقم) بينهما محسن بديعى هو

قال المتنبى معاتبا سيف الدولة : واحـر قلــــباه ممــن قلبــه شبــم ومن بجسمـي وحـالي عنده سقـم مـــا لـي أكتم حبا قد برى جسدي وتدعي حب سيف الدولة الأمــم إن كــــان يجمـعــنا حب لغـرتــه فلــيت أنا بقـدر الحــــب نقتــســـم قــد زرته و سيوف الهند مغمـــدة وقــد نظــرت إليه و الســيـوف دم فكـــان أحســن خلــــق الله كلــهـــم وكان أحسن ما فى الأ حسن الشيم علاقة (فليت ) بــ (ما قبلها):أ- .

واحـر قلــــباه ممــن قلبــه شبــم ومن بجسمـي وحـالي عنده سقـم مـــا لـي أكتم حبا قد برى جسدي وتدعي حب سيف الدولة الأمــم إن كــــان يجمـعــنا حب لغـرتــه فلــيت أنا بقـدر الحــــب نقتــســـم قــد زرته و سيوف الهند مغمـــدة وقــد نظــرت إليه و الســيـوف دم فكـــان أحســن خلــــق الله كلــهـــم وكان أحسن ما فى الأ حسن الشيم الأسلوب فى (فلـيت أنا بقـدر الحـــب نقتــســم) .

(أَلِنْ جَانِبَكَ لقَومِكَ يُحِبّوكَ ، وتَوَاضَعْ لَهمْ يَرفَعُوكَ ، وابْسُطْ لهم وجْهَكَ يُطِيعُوكَ ولَا تَسْتَأْثِر عَلَيهِم بِشَيءٍ يُسَوِّدُوكَ ، وأكْرِمْ صِغَارَهُم كمَا تُكْرِمْ كِبَارَهُم يُكْرِمْكَ كِبَارُهُم ويَكْبُرُ على مَوَدّتِك صِغَارُهم) . مرادف (يرفعوك) :

(أَلِنْ جَانِبَكَ لقَومِكَ يُحِبّوكَ ، وتَوَاضَعْ لَهمْ يَرفَعُوكَ ، وابْسُطْ لهم وجْهَكَ يُطِيعُوكَ ولَا تَسْتَأْثِر عَلَيهِم بِشَيءٍ يُسَوِّدُوكَ ، وأكْرِمْ صِغَارَهُم كمَا تُكْرِمْ كِبَارَهُم يُكْرِمْكَ كِبَارُهُم ويَكْبُرُ على مَوَدّتِك صِغَارُهم) . "أَلِنْ جَانِبَكَ لقَومِكَ يُحِبّوكَ " علاقة يحبوك بما قبلها

(أَلِنْ جَانِبَكَ لقَومِكَ يُحِبّوكَ ، وتَوَاضَعْ لَهمْ يَرفَعُوكَ ، وابْسُطْ لهم وجْهَكَ يُطِيعُوكَ ولَا تَسْتَأْثِر عَلَيهِم بِشَيءٍ يُسَوِّدُوكَ ، وأكْرِمْ صِغَارَهُم كمَا تُكْرِمْ كِبَارَهُم يُكْرِمْكَ كِبَارُهُم ويَكْبُرُ على مَوَدّتِك صِغَارُهم) . وسيلة القصر فى " يكبر على مودتك صغارهم"

قال المتنبى: إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ فَلا تَقــنَعْ بما دونَ النّجــومِ فطَعْمُ المَوْتِ في أمْرٍ حَقِيرٍ كطَعْمِ المَوْتِ في أمْرٍ عَظيـمِ يرَى الجُبَناءُ أنّ العَجزَ عَقْلٌ وتِلكَ خَــديعَةُ الطّــبعِ اللّئيم "مروم" : مرادفها

قال المتنبى: إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ فَلا تَقــنَعْ بما دونَ النّجــومِ فطَعْمُ المَوْتِ في أمْرٍ حَقِيرٍ كطَعْمِ المَوْتِ في أمْرٍ عَظيـمِ يرَى الجُبَناءُ أنّ العَجزَ عَقْلٌ وتِلكَ خَــديعَةُ الطّــبعِ اللّئيم علاقة " فلا تقنع" فى البيت الأول بما قبلها.....

قال المتنبى: إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ فَلا تَقــنَعْ بما دونَ النّجــومِ فطَعْمُ المَوْتِ في أمْرٍ حَقِيرٍ كطَعْمِ المَوْتِ في أمْرٍ عَظيـمِ يرَى الجُبَناءُ أنّ العَجزَ عَقْلٌ وتِلكَ خَــديعَةُ الطّــبعِ اللّئيم نوع الصورة الخيالية" أن العجز عقل"

كان الشيخ الشافعى المذهب مشهورا بـ

اتصلت أيام الصبى فى القرية بين

كان استعداد إخوة الصبى للعيد بالذهاب إلى

لم يكن الشيخ والد الصبى خليقا بالإعجاب يوم وفاة ابنه الطبيب

عرف الصبى الأحلام المروعة لأن علة أخته كانت تتمثل له فى كل ليلة

كان الصبى متأثرا بنفسيةأهل المدينة فى تقديره للعلم والعلماء

كان اسم شيخ الفقه غريبا على أسماع الصبى