اللغة العربية | التربية الوطنية | التربية الدينية | اللغة الاسبانية | اللغة الألمانية | الحاسب الآلي | اللغة الإيطالية | مبادئ التفكير الفلسفي والعلمي | الجغرافيا | التاريخ | الأحياء | الكيمياء | الفيزياء | اللغة الفرنسية | English | الرياضيات | مواد اخرى |

اللغة العربية الصف الاول الثانوى الترم الثانى

اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:

نشطت الدعوة العباسية في بلاد فارس حيث حمل لواء الدعوة هناك أبو مسلم الخراسانى الذى حارب الأمويين وانتصر عليهم وقضى علي دولتهم وتولي أبو العباس حكم الدولة العباسية وجاء من بعده خلفاء أقوياء مثل : أبو جعفر المنصور ، هارون الرشيد ، المأمون ، المعتصم وغيرهم ، لكننا إذا تجاوزنا المائة عام الأولي فإن بقية العصر التى تزيد علي أربعمائة عام كانت مقاليد الأمور في يد الأتراك تارة والفرس تارة أخرى حيث صار مماالمنصب صوريا وصار الخليفة العوبة في يد الحكام الفعليين من أتراك وفرس يردد ما يقوله المستشارون الأجانب مما جعل أحد الشعراء يصف الخليفة العباسي أحمد بن المعتصم بالببغاء

طبقا لمضمون الفقرة كان المتحكم في مقاليد حكم الدولة العباسية أغلب أوقاتها ........
1    
الشعراء
2    
الترك والفرس
3    
الشعب
4    
الخلفاء الأقوياء
تصحيح


نشطت الدعوة العباسية في بلاد فارس حيث حمل لواء الدعوة هناك أبو مسلم الخراسانى الذى حارب الأمويين وانتصر عليهم وقضى علي دولتهم وتولي أبو العباس حكم الدولة العباسية وجاء من بعده خلفاء أقوياء مثل : أبو جعفر المنصور ، هارون الرشيد ، المأمون ، المعتصم وغيرهم ، لكننا إذا تجاوزنا المائة عام الأولي فإن بقية العصر التى تزيد علي أربعمائة عام كانت مقاليد الأمور في يد الأتراك تارة والفرس تارة أخرى حيث صار مماالمنصب صوريا وصار الخليفة العوبة في يد الحكام الفعليين من أتراك وفرس يردد ما يقوله المستشارون الأجانب مما جعل أحد الشعراء يصف الخليفة العباسي أحمد بن المعتصم بالببغاء

عدد الخلفاء العباسيين المذكورين بالفقرة .........
1    
ثلاثة
2    
أربعة
3    
ستة
4    
خمسة
تصحيح
اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:

نشطت الدعوة العباسية في بلاد فارس حيث حمل لواء الدعوة هناك أبو مسلم الخراسانى الذى حارب الأمويين وانتصر عليهم وقضى علي دولتهم وتولي أبو العباس حكم الدولة العباسية وجاء من بعده خلفاء أقوياء مثل : أبو جعفر المنصور ، هارون الرشيد ، المأمون ، المعتصم وغيرهم ، لكننا إذا تجاوزنا المائة عام الأولي فإن بقية العصر التى تزيد علي أربعمائة عام كانت مقاليد الأمور في يد الأتراك تارة والفرس تارة أخرى حيث صار مماالمنصب صوريا وصار الخليفة العوبة في يد الحكام الفعليين من أتراك وفرس يردد ما يقوله المستشارون الأجانب مما جعل أحد الشعراء يصف الخليفة العباسي أحمد بن المعتصم بالببغاء

طبقا لمضمون الفقرة
امتد العصر العباسي لأكثر من .......
1    
100 عام
2    
300 عام
3    
400 عام
4    
500 عام
تصحيح


نشطت الدعوة العباسية في بلاد فارس حيث حمل لواء الدعوة هناك أبو مسلم الخراسانى الذى حارب الأمويين وانتصر عليهم وقضى علي دولتهم وتولي أبو العباس حكم الدولة العباسية وجاء من بعده خلفاء أقوياء مثل : أبو جعفر المنصور ، هارون الرشيد ، المأمون ، المعتصم وغيرهم ، لكننا إذا تجاوزنا المائة عام الأولي فإن بقية العصر التى تزيد علي أربعمائة عام كانت مقاليد الأمور في يد الأتراك تارة والفرس تارة أخرى حيث صار مماالمنصب صوريا وصار الخليفة العوبة في يد الحكام الفعليين من أتراك وفرس يردد ما يقوله المستشارون الأجانب مما جعل أحد الشعراء يصف الخليفة العباسي أحمد بن المعتصم بالببغاء
الفكرة الرئيسة في هذه الفقرة:
الحياة ............ في العصر العباسي

1    
الدينية
2    
السياسية
3    
الاجتماعية
4    
الأدبية
تصحيح
اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:

يقول أحمد أمين :
إذا أردنا أن نلخص تاريخ الإنسان منذ نشأته إلي اليوم وإلي الغد في كلمة قلنا : إن كل أعماله تنحصر في أمرين : الهدم والبناء ، وإذا أردنا مقياسا بسيطا نقيس به الأفراد والأمم فما علينا إلا أن نجمع عمل الفرد أو الأمة في البناء والطرح ونطرح منه عملهما في الهدم وباقي الطرح هو مقياسهما وإذا أردنا أن نقارن بين شخصين أو أمتين نظرنا إلي مقدرار باقي الطرح في كليهما فما زاد فهو أرقي وإذا أحببنا الدقة في التقدير حسبنا في ذلك نوع ما يبني ومايهدم

وجهة نظر الكاتب تقتضى مراعاة ............ عند تقييم الأفراد والأمم
1    
كمية الأعمال
2    
نوعية الأعمال
3    
المكانة الإجتماعية
4    
الأولي والثانية
تصحيح


يقول أحمد أمين :
إذا أردنا أن نلخص تاريخ الإنسان منذ نشأته إلي اليوم وإلي الغد في كلمة قلنا : إن كل أعماله تنحصر في أمرين : الهدم والبناء ، وإذا أردنا مقياسا بسيطا نقيس به الأفراد والأمم فما علينا إلا أن نجمع عمل الفرد أو الأمة في البناء والطرح ونطرح منه عملهما في الهدم وباقي الطرح هو مقياسهما وإذا أردنا أن نقارن بين شخصين أو أمتين نظرنا إلي مقدرار باقي الطرح في كليهما فما زاد فهو أرقي وإذا أحببنا الدقة في التقدير حسبنا في ذلك نوع ما يبني ومايهدم

قلة الصور الخيالية في الفقرة لحاجة الموضوع ........
1    
للإقناع
2    
للإمتاع
3    
للمحسنات
4    
تغليب العاطفة
تصحيح
اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:

يقول أحمد أمين :
إذا أردنا أن نلخص تاريخ الإنسان منذ نشأته إلي اليوم وإلي الغد في كلمة قلنا : إن كل أعماله تنحصر في أمرين : الهدم والبناء ، وإذا أردنا مقياسا بسيطا نقيس به الأفراد والأمم فما علينا إلا أن نجمع عمل الفرد أو الأمة في البناء والطرح ونطرح منه عملهما في الهدم وباقي الطرح هو مقياسهما وإذا أردنا أن نقارن بين شخصين أو أمتين نظرنا إلي مقدرار باقي الطرح في كليهما فما زاد فهو أرقي وإذا أحببنا الدقة في التقدير حسبنا في ذلك نوع ما يبني ومايهدم

علاقة قول الكاتب :
قلنا إن كل أعماله بما قبله ............
1    
تعليل
2    
تفصيل
3    
نتيجة
4    
توضيح
تصحيح


يقول أحمد أمين :
إذا أردنا أن نلخص تاريخ الإنسان منذ نشأته إلي اليوم وإلي الغد في كلمة قلنا : إن كل أعماله تنحصر في أمرين : الهدم والبناء ، وإذا أردنا مقياسا بسيطا نقيس به الأفراد والأمم فما علينا إلا أن نجمع عمل الفرد أو الأمة في البناء والطرح ونطرح منه عملهما في الهدم وباقي الطرح هو مقياسهما وإذا أردنا أن نقارن بين شخصين أو أمتين نظرنا إلي مقدرار باقي الطرح في كليهما فما زاد فهو أرقي وإذا أحببنا الدقة في التقدير حسبنا في ذلك نوع ما يبني ومايهدم

كل أعماله تنحصر في أمرين: الهدم والبناء علاقة (الهدم والبناء ) بما قبله .........
1    
تعليل
2    
تفصيل
3    
نتيجة
4    
توضيح
تصحيح
اختر الأجابة الصحيحة مما يأتى:

يقول أحمد أمين :
إذا أردنا أن نلخص تاريخ الإنسان منذ نشأته إلي اليوم وإلي الغد في كلمة قلنا : إن كل أعماله تنحصر في أمرين : الهدم والبناء ، وإذا أردنا مقياسا بسيطا نقيس به الأفراد والأمم فما علينا إلا أن نجمع عمل الفرد أو الأمة في البناء والطرح ونطرح منه عملهما في الهدم وباقي الطرح هو مقياسهما وإذا أردنا أن نقارن بين شخصين أو أمتين نظرنا إلي مقدرار باقي الطرح في كليهما فما زاد فهو أرقي وإذا أحببنا الدقة في التقدير حسبنا في ذلك نوع ما يبني ومايهدم

المحسن البديعى :
السائد في الفقرة الأولي ..........
1    
جناس
2    
سجع
3    
ازدواج
4    
طباق
تصحيح


يقول أحمد أمين :
إذا أردنا أن نلخص تاريخ الإنسان منذ نشأته إلي اليوم وإلي الغد في كلمة قلنا : إن كل أعماله تنحصر في أمرين : الهدم والبناء ، وإذا أردنا مقياسا بسيطا نقيس به الأفراد والأمم فما علينا إلا أن نجمع عمل الفرد أو الأمة في البناء والطرح ونطرح منه عملهما في الهدم وباقي الطرح هو مقياسهما وإذا أردنا أن نقارن بين شخصين أو أمتين نظرنا إلي مقدرار باقي الطرح في كليهما فما زاد فهو أرقي وإذا أحببنا الدقة في التقدير حسبنا في ذلك نوع ما يبني ومايهدم

الأسلوب السائد في الفقرة الأسلوب .........
1    
الأمر
2    
الإنشائي
3    
النهى
4    
الخبرى
تصحيح



81